ماذا انتم فاعلون ؟

وتبدأ القصة عندما كشفت مصادر صحفية إسرائيلية النقاب عن مخطط وضعه قادة من المتشددين اليهود لتدمير الحرم القدسي الشريف وإحراقه أثناء الانسحاب الإسرائيلي من قطاع غزة وفقا لخطة الانفصال التي أعدها السفاح شارون وباركها القادة العرب.



وقالت يومية 'معاريف': إن هذه الخطة تم إقرارها قبل يومين في اجتماع عقدته فصائل مختلفة من اليمين اليهودي المتطرف في لقاء خاص ونادر، مشيرة إلي أن هذه الخطة باتت معروفة لدي جهاز المخابرات الصهيوني.



وأضافت الصحيفة نقلا عن مصدر حضر اللقاء أن الشخصيتين البارزتين هناك هما إيهود عصيون من قادة التنظيم السري اليهودي ويوسف دايان من المشاركين البارزين في مراسيم القضاء الذي عقد ضد رئيس الوزراء المقتول إسحاق رابين قبل شهر من اغتياله، وحضر اللقاء إضافة إليهما رئيس حركة كاخ سابقا باروخ مارزيل ورجل الحركة المحامي باروخ بن يوسف.



وحدد المتطرفون اليهود وقتا لتنفيذ مخططهم التدميري وقالوا إن كل يوم جمعة تنتشر الشرطة وآلاف من رجالها في منطقة البلدة القديمة تخوفا من أعمال الشغب، إلا أن هذه الآلاف لن تكون موجودة في وقت تنفيذ خطة الانفصال، وحتي الشرطة نفسها تعترف بأن تنفيذ الخطة سيجتذب إليها كل القوي البشرية نحو غزة وشمال الضفة الغربية.


وذكر المصدر للصحيفة أن بن يوسف أكد أن هذا هو السبب الرئيسي للخطة فكل قوات الشرطة والجيش ستتوجه إلي قطاع غزة وشمال الضفة لهدم منازل اليهود وتسليمها إلي العرب، ولهذا فقد قررنا أن الأمر الوحيد الذي يمنعهم من ذلك هو الحاجة إلي نقل القوات إلي الحرم، وعليه فإننا سنوجه الكفاح من الآن فصاعدا إلي هناك.


ويتايع القول إن عشرات الآلاف الذين يريدون الذهاب إلي غوش قطيف (قطاع غزة) سنبعث بهم إلي الحرم (القدسي) فالحجيج الجماهيري إلي الحرم لن ينسق بالطبع مع الشرطة التي علي أي حال تتعامل مع اليهود كسياح في الحرم، حان الوقت لكي يفهم الجميع بأننا سنقاتل ليس فقط في سبيل بيوت اليهود، بل أساسا في سبيل بيت الرب تبارك اسمه علي حد تعبيره في إشارة إلى هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل المزعوم على أنقاضه.



سكان مستعمرة تفوح المعروفين بعنصريتهم وأيديولوجيتهم المتطرفة أعلنوا أنهم سيقومون بمسيرة كبري إلي المسجد الأقصى حسب التقويم العبري الذي يصادف العاشر من الشهر القادم.



وأشارت الكتلة في الرسالة إلي أن رئيس منظمة (رففه) المتطرفة ديفيد عوفري قال: إن الآلاف من (المستعمرين) سيقومون في هذا التاريخ بالدخول إلي ساحات المسجد الأقصى من جميع الجهات وذلك لتوثيق العرى الروحية مع المكان.



فعلوها قبل أيام !

من ناحية ثالثة علمت مؤسسة الأقصى من مصادر داخل المسجد الأقصى أن مجموعة مشبوهة متطرفة دخلت في تمام الساعة العاشرة من صباح يوم الأربعاء الماضي إلي ساحة المسجد الأقصي وقامت بوضع الصليب علي باب الصخرة المشرفة ومن ثم سكبت زجاجة من الخمر عليه وأدت شعائر مشبوهة أمام الصليب الأمر الذي أدي إلي مشادات في الموقع وقيام شرطة العدو الإسرائيلي لاحقا بمصادرة الصليب المذكور، وقام سدنة المسجد الأقصي بغسل آثار الخمر من الموقع علي وجه السرعة.



وقال شهود العيان لمؤسسة الأقصى: 'كنا موجودين قرب صحن الصخرة المشرفة وبجانبنا مجموعة من السياح الأجانب يصل عددهم إلي عشرين شخصا يتقدمهم راهب يلبس زيه الخاص وعند وصولهم إلي باب الصخرة الرئيسي قام الراهب فجأة بوضع صليب عند الباب ثم أخرج زجاجة من الخمر الأحمر وسكبها علي الصليب وقام بترديد شعائر وتمتمات مستهجنة'.



وأضاف شاهد عيان: 'كل ما ذكرت جري بسرعة كبيرة وبشكل مفاجئ، وخلال لحظات تجمهر الكثير من حراس وسدنة المسجد الأقصى في المكان وحصلت مشادة كلامية وخلال دقائق وصل أفراد من شرطة العدو وقاموا بمصادرة الصليب ومن ثم قام سدنة المسجد بغسل المكان وتطهيره من آثار الخمر'.



من جهتها استنكرت مؤسسة الأقصى الحدث بشدة قائلة: إن جهات مشبوهة قد تكون وراء حادث الانتهاك الصارخ لحرمة المسجد وقدسيته وقالت في بيان لها: 'إنها تنظر ببالغ الخطورة إلي الانتهاك الذي تعرض له المسجد الأقصى وقبة الصخرة من وضع الصليب وسكب الخمر علي باب الصخرة الرئيسي ولم تستبعد أن تكون جهات أنجلوصهيونية مشبوهة تقف وراء الحادث من أولئك الذين يؤمنون ويعتقدون بوجوب بناء الهيكل المزعوم كمقدمة لنزول المسيح'.



وحملت مؤسسة الأقصى شرطة العدو ما حدث وقالت: إن الشرطة الإسرائيلية هي التي تتحمل مسئولية الانتهاك الصارخ للمسجد الأقصى إذ هي التي تقوم بإدخال هذه المجموعات إلي المسجد وتقوم بحراستها والسماح لها بارتداء اللباس الفاضح والتجول بحرية في ساحات المسجد الأقصى. وتمنع المسلمين من مجرد الاعتراض علي أي عمل أو حركة مشبوهة تقوم بها هذه المجموعات.



وفي حديث مع الشيخ كمال الخطيب نائب رئيس الحركة الإسلامية قال: إنه لا شك في أن حمي الاعتداء علي المسجد الأقصى المبارك وإقامة الهيكل المزعوم علي أنقاضه تلتقي فيها الجماعات اليهودية المتطرفة والإنجيلية الأصولية الغربية.. حيث يؤمن هؤلاء بأن نزول السيد المسيح لن يكون إلا بعد بناء الهيكل المزعوم وبالتالي فلا غرابة في أن تكون هذه الجماعات المسيحية الأصولية في حالة تنسيق تام مع الجماعات اليهودية المتطرفة، ولكن أيا كان العنوان الذي يقف وراء هذا التدنيس، فإن المتهم الأول والأخير هو حكومة العدو الإسرائيلي التي تسمح بدخول هذه الجماعات وتوفر لها الحماية وهي تقوم بتدنيس المسجد الأقصى المبارك. ويقول إنه كان علي المسلمين المتواجدين في ساحة المسجد الأقصى أثناء هذا الأمر قتل هذا الخنزير أيا كانت جنسيته أو من يحميه، فهذا جزاء من يدنس أولي القبلتين وثالث الحرمين.




وأمام هذه التحديات الخطيرة ، والمسؤولية الملقاة على عاتق المسلمين ، نقف مذكرين بمكانة المسجد الأقصى المبارك وأهميته ، وإننا إذ نرفع اليوم شعار " أقصانا لا هيكلهم مسجدنا لا معبدهم "



فلأن المسجد الأقصى مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنه عرج به إلى السماء، قال تعالى: }سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا انه هو السميع البصير{.

• 
  
  ولأنّ المسجد الأقصى أولى القبلتين:- إذ توجه المسلمون بصلاتهم نحو المسجد الأقصى بعد رحلة الإسراء والمعراج مدة 16 شهراً، حتى أمر الله تعالى بتغيير القبلة إلى المسجد الحرام.
  
• 
  
  قال:ّ المسجد الأقصى ثاني المسجدين:- فقد روى البخاري عن أبي ذر الغفاري – رضي الله عنه – قال: قلت لرسول الله: يا رسول الله: أي مسجد وضع في الأرض أولاً، قال: "المسجد الحرام “، قلت ثم أي قال:" المسجد الأقصى “، قلت: كم بينهما ؟ قال : " أربعون سنة " .
  
• 
  
  و المسجد الأقصى هو ثالث الحرمين: لقوله صلى الله عليه وسلم:" لا تشد الرحال إلاّ لثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا والمسجد الأقصى ".
  
• 
  
  لأن الصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة: لقوله صلى الله عليه وسلم:" فضّلت الصلاة في المسجد الحرام على غيره بمائة ألف صلاة، وفي مسجدي بألف صلاة وفي مسجد بيت المقدس بخمسمائة صلاة “.
  
• 
  
  لأن في المسجد الأقصى وأكنافه تكون الطائفة الظاهرة على الحق: فعن أبي أمامة الباهلي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم، حتى يأتي أمر الله – عز وجل- وهم كذلك، قالوا: يا رسول الله وأين هم، قال: "في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس “.
  
• 
  
  لأنّ المسجد الأقصى ملاذ الصحابة والتابعين والعلماء والأولياء والزهاد، وحوى محيطه وأكنافه قبور أكبر كتلة من أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم زاره من الصحابة الكرام: أبو عبيدة بن الجراح، صفية بنت حيي – زوج رسول الله، معاذ بن جبل، بلال بن رباح – مؤذن الرسول – الذي رفض الآذان بعد وفاة الرسول، فلم يؤذن إلا بعد فتح بيت المقدس، وخالد بين الوليد وأبو هريرة وغيرهم كثير.
  
• 
  
  وزاره من التابعين والفقهاء والأعلام: مالك بن دينار، أويس القرني، رابعة العدوية، إبراهيم بن أدهم، الإمام الغزالي، والزهري، ومئات غيرهم.
  
• 
  
  وزاره من الخلفاء، عمر بن الخطاب، معاوية بن أبي سفيان، عبد الملك بن مروان، وعمر بن عبد العزيز ... وغيرهم.
  
• 
  
  لأن المسجد الأقصى أو بيت المقدس هو المكان الذي كلم الله فيه موسى، وتاب على داوود وسليمان، وبشر زكريا بيحيى، وسخّر لداوود الجبال والطير وأوصى إبراهيم وإسحاق أن يدفنا فيه، وفيه ولد عيسى، وتكلم في المهد وأنزلت عليه المائدة، ورفع إلى السماء، وماتت مريم، وإليه هاجر إبراهيم، وعلى مقربة منه دفن - في خليل الرحمن -.
  
• 
  
  لأنّ للمسجد الأقصى هذه القداسة، وبناء على هذه المكانة، نظر المسلمون إلى بيت المقدس على أنه شريف، ومنـزل مبارك تضاعف فيه الحسنات وتغفر فيه الذنوب، فشدُّوا إليه الرحال، وأحرموا منه للحج العمرة وزاروه لذاته بغية الصلاة والثواب، فقد أحرم الخليفة عمر بن الخطاب للحج والعمرة من المسجد الأقصى، كما أحرم منه سعيد بن العاص – أحد المبشرين بالجنة - وقدم سعد بن أبي وقاص – قائد جيش القادسية – إلى المسجد الأقصى فأحرم منه بعمرة، وكذلك فعل الصحابة عبد الله بن عمر، وعبد الله بن العاص.
  
• 
  
  لأنّ المسجد الأقصى ينظر إليه المسلمون منذ أربعة عشر قرنا نظرة التقديس وأنه مركز لتراث ديني كبير يجب حمايته ويربطون ربطا كاملا وثيقا بين المسجد الحرام في مكة والمسجد الأقصى في القدس، وينظرون إلى القدس نظرة تقترب من نظرتهم إلى مكة، فإليهما يشدّون الرحال.
  
• 
  
  لأنّ المسجد الأقصى ملتقى الأنبياء بالرسول -صلى الله عليه وسلم حين صلى بهم إماما في رحلة الإسراء والمعراج، مبايعة منهم له بالخاتمية والعالمية وتوجيها إلى الباقين من أقوامهم أن يفقهوا معنى " إن الدين عند الله الإسلام “.
  
• 
  
  لأنّ المسجد الأقصى وقف إسلامي بكل ساحاته ومصاطبه وقبابه وأسواره وكل ما تحته وقف، وما فوقه وقف إسلامي، ليس لغير المسلمين حق فيه، فالمسجد الأقصى المبارك مسجد إسلامي بقرار رباني وليس بقرار وضعي.
  
• 
  
  لان المسجد الأقصى ومنذ عام 1967 يرزح تحت الاحتلال الإسرائيلي ومن ذلك الوقت وهو يتعرض للحصار والأخطار وتوضع الخطط لهدمه وبناء الهيكل الثالث المزعوم على حسابه.
  
• 
  
  لأنه وفي 21/8/1969 أقدم المتطرف اليهودي دينس مايكل على حرق المسجد الأقصى، وأتت ألسنة اللهب المتصاعدة على أثاث المسجد الأقصى المبارك وجدرانه ومنبر صلاح الدين التاريخي، ومسجد عمر بن الخطاب ومحراب زكريا، ومقام الأربعين، وبلغت المساحة المحترقة إلى اكثر من ثلث مساحة المسجد الأقصى.
  
• لأن المسجد الأقصى ومنذ عام 1967: يتعرض لحملات ومراحل متتابعة من الحفريات والأنفاق الخطيرة التي تقوم عليها مؤسسات إسرائيلية رسمية، والتي لم تنقطع يوما، تجعل المسجد الأقصى مهددا بالانهيار في أية لحظة.
  
  
• 
  
  لأن المسجد الأقصى يتعرض لحملة من الاستيطان الإسرائيلي لتفريغ محيطه من المسلمين وتفريغ مدينة القدس من السكان العرب والمسلمين لتصبح مدينة يهودية صرفة.
  
• 
  
  لأنّ حائط البراق – الذي هو ملك للمسلمين قد حوّل إلى حائط المبكى ظلما وجورا وتزويرا.
  
• 
  
  لأن قضية بناء الهيكل الثالث المزعوم – على حساب المسجد الأقصى هو محل إجماع قومي وديني من قبل الأطراف السياسية في المؤسسة الإسرائيلية، وهي دائبة على هذا المشروع بشكل تدريجي، وكل ما حدث حتى الآن من مشاريع هي عبارة عن مؤامرات لضرب المسجد الأقصى، تهدف في نهاية الأمر إلى الهدف المرسوم، الهدف الذي يتلخص في مقولة بن غريون " لا قيمة لإسرائيل بدون القدس ولا قيمة للقدس بدون الهيكل “.
  
• 
  
  لأن هناك اكثر من ثلاثين منظمة يهودية تخطط وتعمل على هدم الأقصى وبناء الهيكل المزعوم وتتزايد أنشطة هذه المنظمات والمجموعات يوما بعد يوم.
  
• 
  
  لأن من الملاحظ أن موقف مُصْدري الفتاوى الشرعية اليهودية قد تغير، حيث تعالت في السنوات الأخيرة أصوات حاخامات بوجوب بناء معبد يهودي فوق جبل الهيكل – الحرم القدسي-، وقد تطرق الحديث أيضا عن ضرورة بناء معبد يكون أعلى من المسجد، كما سمح بعض الحاخامات إقامة الشعائر الدينية اليهودية على ارض الحرم القدسي، الأمر الذي كان يحرمونه ويمنعونه سابقا.
  
• 
  
  لأنه ليس من الممكن أن ننسى أن رئيس الحكومة الإسرائيلي الحالي ارئيل شارون، قد انتهك حرمة المسجد الأقصى عام 2000 هو وجنوده، الأمر الذي تسبب باندلاع انتفاضة الأقصى، وان ارئيل شارون وعد مؤيديه في الانتخابات الأخيرة عام 2002 انه سيسمح لليهود والسياح الأجانب بدخول المسجد الأقصى وقام بذلك بالفعل.
  
• 
  
  لأن في اليوم الذي اعتقل فيه الشيخ رائد صلاح 13/5/2003 أعلن وزير الأمن الداخلي الإسرائيلي تساحي هنغبي عن السماح للسياح الأجانب واليهود بدخول المسجد الأقصى بموافقة أو عدم موافقة الوقف الإسلامي.
  
• 
  
  ولأنه من ذلك اليوم بدأت مجموعات يهودية ورجال الأمن الصهاينة تنتهك حرمة المسجد الأقصى، وتدخله خلسة وبلباس مدني حتى لا ينكشف أمرها.
  
• 
  
  ولأن الشرطة الإسرائيلية مدعومة بقرار من وزير الأمن الداخلي الإسرائيلي تساحي هنغبي بدأت منذ مطلع شهر آب بالسماح لليهود والسياح الأجانب بالدخول إلى المسجد الأقصى وبدأت بتنظيم الدخول إليه، وانتهاك حرمته يوميا من قبل مجموعات يهودية.
  
• 
  
  لأنه منذ ذلك اليوم تم إدخال آلاف اليهود المتدينين والسياح الأجانب والمستوطنين بحراسة شرطية مشددة والذين يحاولون تكرارا ومرارا ممارسة بعض طقوسهم الدينية داخل المسجد الأقصى.
  
• 
  
  لأنه ومنذ ذلك اليوم يتم انتهاك المسجد الأقصى من قبل الساسة الصهاينة من أعضاء الكنيست أمثال غلعاد اردان وعنبال غبريئيلي ويحيئيل حازان من حزب الليكود وعضو الكنيست اوري ارئيل ( الاتحاد الوطني) وآخرين.
  
• 
  
  لأن المؤسسة الإسرائيلية أقدمت قبل أشهر بوضع اليد وإغلاق غرف تابعة للمسجد الأقصى في باب الرحمة والتي تعتبر جزءا لا يتجزأ من المسجد الأقصى وأبدى مراقبون أن ذلك قد يكون جزءاً من مخطط لتحويل هذه الغرف إلى كنيس يهودي.
  
• 
  
  لأنه ومنذ تولي ارئيل شارون واليمين الصهيوني سدة الحكم فإن الخطوات والنداءات الإسرائيلية تتسارع لهدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل المزعوم فهناك حملات إعلامية رسمية وغير رسمية، غير مسبوقة تدعو إلى ذلك، فقد أظهرت نتائج استطلاع رأي حديثة أن أكثر من 80% من الجمهور الإسرائيلي يؤيد صلاة اليهود في الحرم القدسي الذي يدعونه بجبل الهيكل الأمر الذي يدل على تزايد حملة التحريض على تدنيس وانتهاك حرمة المسجد الأقصى.
  
• 
  
  لأنه وقبل حلول شهر رمضان المبارك بأربعة أيام قام وزير الأمن الداخلي الصهيوني بانتهاك حرمة الأقصى والدخول إليه بدون موافقة هيئة الأوقاف الإسلامية الأمر الذي اعتبره الكثير خطوة استفزازية وتحدياً سافراً لمشاعر المسلمين.
  
• 
  
  لأن الشرطة الإسرائيلية تسمح وما زالت لليهود والسائحات بدخول المسجد الأقصى بلباس فاضح وتعتقل وتعاقب كل من يعترض على ذلك.
  
• 
  
  لأن مجموعات يهودية متطرفة تعمَد كل سنة إلى محاولة اقتحام المسجد الأقصى ووضع حجر الأساس لبناء " الهيكل المزعوم “.
  
• 
  
  لأن هناك صوراً لمجسمات كثيرة تنشر بآلاف النسخ تُظهر صورة القدس وقد أزيل المسجد الأقصى منها وبني مكانه الهيكل الثالث المزعوم.
  
• 
  
  لأنه ومنذ ثلاث سنوات تمنع المؤسسة الإسرائيلية إدخال أي نوع من مواد البناء أو دخول المسجدمال الترميم أو الاعمار، الأمر الذي يهدد مستقبل المسجد الأقصى.
  
• 
  
  لأن المؤسسة الإسرائيلية تمنع المسلمين من أهلنا في الضفة الغربية وقطاع غزة من دخول المسجد الأقصى ، وتحاصرهم في قراهم ومدنهم محاولة منها لتفريغ المسجد الأقصى من المصلين .
  
• 
  
  لان المؤسسة الإسرائيلية تصدر أوامر إدارية لعشرات الشباب من القدس وضواحيها تمنعهم بموجبها من الصلاة في المسجد الأقصى لأيام طويلة أو أشهر معدودة.
  
• 
  
  لأن المؤسسة الإسرائيلية تحدد أحيانا الجيل المسموح له الدخول إلى المسجد الأقصى وتمنع من تقل أعمارهم عن أل 40 من الصلاة في المسجد الأقصى خاصة في صلوات الفجر والجمعة.
  
• لأن المسجد الأقصى يمّر بأخطر مرحلة على مر التاريخ.
  
  
• 
  
  من أجل ذلك كله...علينا أن نقوم بمسؤولياتنا لحماية المسجد الأقصى المبارك من التهديد والتهويد بكل الوسائل الممكنة والمتاحة ،وإن الواجب يا أخي المسلم / أختي المسلمة يتطلب الوقوف الحقيقي والجاد أمام هذه الهجمات المتواصلة ، ومن أشكال هذا الوقوف :
  

1. 
   
   أن يقوم الأساتذة العلماء و الوعاظ بدورهم في توعية الناس بالمحاضرات والدروس بمكانة المسجد الأقصى ورمزيته وضرورة الدفاع عنه ودعم من يرابطون حوله سياسيا وإعلاميا وماليا .
   
2. 
   
   الدعاء والابتهال إلى الله سبحانه وتعالى أن يحفظ المسجد الأقصى المبارك من دنس اليهود والصهاينة ، ويهيأ له من يقوم بحمايته وتحريره .
   
3. 
   
   توزيع المواد الدعائية ونشر الملصقات والكتب وتوزيع الأشرطة التي يدور حديثها عن الأقصى .
   
4. 
   
   دور الإعلاميين في أماكن عملهم بالفضائيات والإذاعات والصحف والمجلات هو دور عظيم ، وله أثر كبير في إيقاظ روح الأمة من أجل الدفاع عن مسجدها .
   
5. إقامة المسيرات والمهرجانات والفعاليات المناصرة للمسجد الأقصى المبارك .
   
   
6. التبرع بالمال للمؤسسات القائمة على رعاية المسجد الأقصى وحمايته ، فهذا جهاد بالمال لا يقل أهمية عن الجهاد بالنفس .
   
   
7. زرع حب الأقصى والقدس في نفوس أبنائنا وبناتنا في البيوت والمساجد والمدارس والنوادي ، وعبر الوسائل المختلفة .

اقصانا لا هيكلهم
مسجدنا لا معبدهم
هس عرفت شو هالشعار
فلنكن جميعا ولنهب في نصرة المسجد الاقصى المبارك
مشكور ةمووضعك في غاية الخطورة وارجو التفاعل